说实话，我以前对“朝圣”这词挺无感的，总觉得那是信徒们干的事，跟我这种只爱打卡拍照的旅行博主没什么关系，直到去年秋天，我拉着一个破行李箱，爬上一辆破面包车，沿着317国道往川西深处开,才晓得自己之前有多肤浅。
这条路,真的会咬人。
从成都出发，还没到汶川，我就开始晕车了，司机是个藏族大哥，车技贼猛，弯道不带刹车的那种，我坐在后排，胃里的早饭一直在翻腾，旁边的老陈——路上捡的驴友，一脸淡定地啃着压缩饼干，嘴里嘟囔：“还没到高原反应的时候呢，你现在吐早了。”
我当时真想掐*他。
可过了马尔康，景色一下子就不一样了，那些山，不是我们平时看到的那种温柔的绿，而是从地底下长出来的巨人，皮肤上全是褶皱，像老阿妈的手，天空蓝得不像真的，云朵低得仿佛伸手就能扯一块下来，我靠——这种地方,确实适合让灵魂出窍。
朝圣的重点，当然在色达，但说实话，色达已经不是我想象中的样子了，那个*的五明佛学院，现在需要预约，而且限制人数，我提前三天在网上抢票，结果抢了个寂寞，更后还是黄牛大哥帮我搞定的，花了双倍价钱，你问我值不值？唉,这问题本身就挺傻的。
当你站在那漫山遍野的红房子面前，看见数不清的小僧侣裹着暗红色的僧袍，从小巷子里钻出来，像一片流动的火焰，有个小扎巴大概七八岁，冲我咧嘴笑，缺了一颗门牙，眼睛亮得跟星星似的，我举起相机，他立刻害羞地跑开了，但跑了没几步又回头,冲我挥了挥手。
那一刻，我突然觉得自己像个傻逼，所有的滤镜、构图、光圈的参数都不重要了，我放下相机，就在路边的台阶上坐了好久，旁边有个老阿妈转着经筒，嘴里念叨着我听不懂的经文，脸上的皱纹深得能夹住风，她看了我一眼，笑了，那个笑容，跟山下城里人的笑完全不同，没有防备，没有疲惫,就只是笑。
这大概就是朝圣的意义吧，不是你要磕多少个头，转多少圈转经筒，而是在这种地方，你会被迫停下来,停下来面对那个装在壳子里太久的自己。
后来我又去了亚青寺——比色达更野的地方，那里有个觉姆岛，女人修行的地方，不允许男人过去，我只能在河对岸远远看着那些白色的屋子里，偶尔飘出几个穿红色僧袍的身影，风很大，吹得经幡噼里啪啦响,像在跟整个世界说话。
一路上，我更喜欢的其实不是那些*的寺庙，而是路边那些不起眼的玛尼堆，大小不一的石头，堆成塔的样子，有些上面刻着六字真言，我学着藏民的样子，捡起一块石头，放在更高的那个玛尼堆上，石头很凉，但手心里是热的，我不知道这个举动有什么意义，但那种感觉,就像是在跟自己达成某种和解。
更后一天，车快开出川西的时候，我回头看了一眼，那些山还是那些山，云还是那些云，但我觉得自己已经不是出发时的那个我了，走这条路线，不需要信仰，不需要攻略，只需要你愿意把心放空，把城市的焦虑、工作的压力、朋友圈里的攀比，统统倒出来,扔在那些4000米海拔的山路上。
如果你问我值不值得？我只能说，去一次吧，带上你的晕车药，带上你的感冒灵，再带上一颗愿意被虐的心，川西不会让你失望的，它只会让你脱一层皮——但别忘了，脱了皮的你,也许才是真正的你。
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