驷马水乡
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鹤鸣山•道源圣城文化景区:位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,是中国道教发源地,为世界道教朝圣地,被誉为“道国仙都”、“华夏祖庭”,景区按照国家4A级景区标准打造,遵循道家“天人合一”、崇尚与自然和谐共生的核心思想,依据鹤鸣山奇特的风水地貌,将道教的太极、九宫、八卦、北斗七星、八阵图、河图洛书、青龙、白虎等巧妙各置其位,形成玄妙的建筑群、风水阵图和古木森林景观,延续了道教建筑中罕见的汉代建筑风格,折檐灵动组合、富于变化,宫观内装精致典雅、融会古今。
景点介绍
照壁,具挡风、隐视、辟邪的作用。此照壁高10.44米,宽28米,上面刻有“天、地、人”图画和“无量寿福”四个大字。
山门
山门即牌坊,源于古代的“里、坊”制。道源圣城,是全国道教宫观群中唯一仿汉代建筑,其山门是以汉阙为建筑元素修建。高16.4米,宽41.6米。山门两面刻有道教八大元帅。正面从右至左依次为:翊圣元帅、天蓬元帅、天猷元帅、真武元帅;背面从右至左依次为:苟章元帅、邓伯温元帅、温琼元帅、毕环元帅。
玉琮是中国古代zui早出现的玉器之一,它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。道源圣城玉琮高9.9米,直径1.3米,由天然花岗岩雕刻而成.
鹤头香
鹤头香为敬香处,因鹤鸣山山形似鹤,而设置鹤头香的地方正是鹤头的位置,所以称为“鹤头香”。
迎仙桥
位于鹤鸣山鹤头正中, 相传祖天师张道陵于此桥迎太上老君,而得正一盟威之道。
鹤鸣桥
位于鹤鸣山鹤头左侧,此桥为存留古桥。传说,鹤鸣山中有石鹤,千年一鸣。曰:石鹤鸣,则仙人出。
会真桥
位于鹤鸣山道源祖庭东侧。传说张道陵天师曾隐居鹤鸣,于此桥会三官百神,共遵正一盟威之道。
戒鬼台
相传张道陵于此招集三官、太岁、百鬼,共誓遵守大道,人鬼分理,百姓得以平安生活。
师恩堂
师恩堂为纪念高道李真果而修建。
玄坛阁
供奉财神赵公明。赵公元帅为张道陵天师的护法,尊称“正一玄坛大将”,主掌天下财富,买卖求财,使之宜利合和。
灵祖殿
灵祖殿位于祖庭区的中轴线上,是祖庭宫观区内的di一座宫殿。里面供奉的道教护法神--王灵官。 灵官像是用景泰蓝制作而成。
三官殿
三官殿供奉三官即“天官、地官、水官” 。
三官信仰渊源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。俗信天官赐福,地官赦罪,水官解厄。殿内的三官神像由印度产的蜜木雕刻而成的,每尊高2.8米,中为天官,两旁的分别是地官和水官。
文昌殿
文昌殿供奉的文昌帝君,是主持文运功名之神。左、右供奉的是他的侍从──天聋、地哑,文昌像是由印度产的蜜黄木雕刻而成的,像高3.6米,双目深邃、神情和善。
祖天师殿
祖天师殿位于灵祖殿后,祖庭区的中轴线上,也是祖庭区的中心建筑。
祖天师即道教的创始人——张道陵,乃汉代名相张良的第八世孙。天师像由纯铜锻造贴真金箔制作而成,像高8.5米,通体华丽,宝像庄严。
天师朝圣壁画
在祖天师殿天师像背后,是长达41米的天师铜壁画。壁画上描述的不仅仅是众天师在朝圣朝拜祖天师,同时也是朝拜太上老君——老子。
老君殿
老君殿位于鹤头的老君顶上,面积595平米,居高临下,俯视祖庭和入口广场区。
老君殿供奉的是太上老君——老子。老子像由纯铜锻造而成,像高2.8米,鹤发童颜,神态安详。
自驾路线:成都出发,经成温琼高速到达大邑南(约44公里),下高速后,往西岭雪山方向行驶约12公里到达道源圣城。